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上教理班塗鴉數張

2006年04月22日

上圖:中國禮儀之爭

上圖:湯若望

上圖:外星人領聖體





彭祖小讚

2006年04月21日

雖然在學習道教科儀,但嫌全真過重德目,正一過重方術。獨好南華之逍遙、彭祖之人道觀。惜未發現現存寶誥讚頌之中,有此二仙者,故自撰之以自修持也。

 

彭祖真仙。八百長年。人道萬德盡周全。

壽滿上瑤天。逍遙無邊。不仕玉階前。





The Gospel of Judas 隨感 (上)


The Gospel of Judas 隨感 () 

早兩日看了國家地理頻度的《猶達斯福音》(The Gospel of Judas),《猶太福音》是一部諾斯替派(Gnosticism)的福音書,早幾年出土,主要內容是猶達斯出賣耶穌,其實是耶穌因為他接受了耶穌的命令的,因為耶穌要靠死亡來釋放被困於肉體的靈魂。

 

接觸過漢馬地(Nag Hammadi)殘卷、對諾斯替派有認識的朋友,應該不會震驚。因為諾斯替派認為肉的信仰核心之一,該派更相信物質世界是由邪神所創造,肉身作為包裹靈魂的物質,當然是邪惡而應該毀棄的。只要釋放體內的靈魂,讓內在的靈知與終極的神合而為一,便能成為神子,與耶穌無異。

 

這種信念與佛道二教都有相似之處,均相信人身中本有成就圓滿的種子,但被其他事物掩蓋,只要令種子不受掩蓋,便可以與終極真理合而為一。佛道相信人人均有「真如佛性」,只要以智慧觀照之,便可以覺悟成佛。道經有「形中有神,神中有伸,伸而不屈,超達飛昇」之語,認為人人身中均有「精、神、氣」,只要修煉它們使之合乎自然之道,便能得道成真。

 

以上的介紹是唯恐讀者不知的蛇足,寥寥數語簡述,不覺已成數百字,但仍不免偏廢,未能論及佛道「法身法界」及「性命雙修」等較複雜概念,請各方家見諒。交代背景之後,下一篇將入正題,說說我看過《猶達斯福音》後的新體會。

 





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